Nær-døds oplevelser: fakta eller fantasi?


Nær-døds oplevelser: fakta eller fantasi?

"Pludselig midt i al denne smerte så jeg et lys meget svagt og i det fjerne. Det kom tættere på mig, og alt var så stille, det var varmt, jeg var varm og hele smerten begyndte at gå [...] Jeg Var endelig der, og jeg følte, som om nogen havde sat deres arme rundt om mig. Jeg var sikker, ikke mere smerte, intet, bare denne dejlige, omsorgsfuld fornemmelse."

Nær døden oplevelser: ikke så paranormale som de lyder?

Ovenstående citat stammer fra en 48-årig kvinde, der ved en lejlighed døde næsten af ​​komplikationer relateret til en rygmarv; Det fremkalder meget af den generelle følelse forbundet med en klassisk nær-dødsoplevelse historie.

Udtrykket "nær døds erfaring" (NDE) er kendt i hele Amerika, men fænomenet er ikke begrænset udelukkende til den vestlige verden. De fleste kulturer har en tilsvarende oplevelse; Selv børn har beslægtede NDE'er.

En NDE kan indebære at gå i retning af et lyst lys ved enden af ​​en tunnel, møde guder, tale med slægtninge, der er langtidsdøde, udenfor kroppens oplevelser (UBE'er) eller føler sig badet i lys.

Næsten enstemmigt en betydelig livserfaring, samtaler om NDE'er ledsages ofte af diskussioner om efterlivet og sindet, der overlever den dødelige krop.

Sådanne esoteriske fortællinger vil normalt blive forvist til pseudovidenskabens og parapsykologiens rige, men deres pervasive karakter - en anslået 3 procent af amerikanerne rapporterer at have oplevet en NDE - har udløst en smattering af ægte videnskabelig forskning og et væld af formodninger.

Hvad består NDE'er af?

Et hollandsk studie, udgivet i The Lancet , Satte op til at undersøge NDE'ernes regelmæssighed og forsøgte at retfærdiggøre forskellige årsagsforhold.

Undersøgerne rapporterede, at 50 procent af personer, der oplevede en NDE, nævnte en bevidsthed om at være død, 56 procent betragtede det som en positiv oplevelse, 24 procent rapporterede et UBE, 31 procent beskrev at rejse gennem en tunnel og 32 procent talte om at interagere med afdøde personer.

Undersøgelsen viste også, at af de patienter, de interviewede, selvom alle var klinisk døde på et tidspunkt, oplevede eller mindede kun en lille procentdel (18 procent) NDE. Sandsynligheden for at have en NDE var ikke relateret til niveauet af cerebral anoxi (mangel på ilt til hjernen), mængden af ​​foregående frygt eller den type medicin, de tog.

Ifølge papiret blev NDE'er oftere oplevet af patienter under 60 år, og kvinder beskrev mere almindeligt dybere erfaringer. Omvendt var der mindre sandsynligt, at personer med hukommelsestab efter genoplivning rapporterede NDE'er, hvilket man kan forvente.

Der er naturligvis noget, der driver disse erfaringer, men de faktorer, der påvirker dem, er stadig meget op til debat.

Kulturel fleksibilitet i NDE'er

NDE-fænomenet er særligt fascinerende, fordi de psykologiske og fysiologiske faktorer er tæt knyttet til sociale og kulturelle faktorer. NDE af en 40-årig hvid mand fra Nebraska kan f.eks. Omfatte visioner af en skinnende hvid, skægget mand, der peger på ham gennem perlehulede porte; NDE af en 12-årig dreng fra Papa New Guinea vil sandsynligvis ikke.

Mapuche-folkene i Sydamerika og indbyggere i Hawaii er mere tilbøjelige til at se landskaber og vulkaner, mens NDE'er i Thailand og Indien sjældent involverer landemærker, tunneller eller lys; For tibetanere har lyset tungere, ligesom illusioner af reinkarnation.

Den følgende fortælling kommer fra en afrikansk NDE, der blev rapporteret i 1992. En ung mand var blevet angrebet af en løvehjerne efter at have forsøgt at fange en af ​​hendes unger:

Jeg kunne se mig selv gå ind i en slags trance. En motorvej åbnede pludselig op for mig. Det syntes at gå uendeligt ind i himlen. Langs det var mange stjerner, der også spredte op til himlen.

Hver gang jeg forsøgte at komme på motorvejen, ville stjernerne blokere min vej. Jeg stod lige der uden at vide, hvad jeg skulle gøre. Efter et stykke tid forsvandt motorvej og stjerner. Jeg vågnede og befandt mig i en hospitalsseng."

Europæere og nordamerikere visualiserer ofte smukke haver; Intrigerende, Kalai of Melanesia er mere tilbøjelige til at se en industrialiseret verden af ​​fabrikker.

Kultur og en persons håb eller drømme har klart indflydelse på NDEs karakter. Men hvilke biologiske mekanismer kunne være bag dette mærkelige fænomen?

Hvad er der bag NDE'er?

Et fænomen, der så meget opleves, kan ikke afskediges som bare en anden gammel kones fortælling, der skal være noget biologisk på arbejdspladsen for at forklare dets udbredelse.

Nogle observatører hævder, at NDE'er viser et rift i den nuværende neurovidenskabelige teori, og at oplevelsen viser en anden, mere esoterisk facet til vores eksistens.

Kan neurovidenskab ophæve NDE's mysterier?

Mange tror, ​​at vi bør forkaste sindet fra hjernens funktioner, en gang for alle.

Denne type tænkning er imidlertid ikke nødvendig for at forklare NDE'er; I stedet for at hævde paranormal oprindelse har området for kognitiv neurovidenskab angrebet problemet som det ville være noget andet: som en udgang fra hjernen.

Der er et par potentielle forklaringer, hvoraf et hvilket som helst antal kan være involveret i hver enkelt persons oplevelse. Nedenstående er nogle forsøg på at forklare NDE'ernes biologiske oprindelse.

Forventningens rolle

Forventning spiller sikkert en rolle i den overordnede NDE; Forskellene mellem kulturer nævnt ovenfor er testamente til det. Men forventningen ser ud til at spille en endnu større rolle.

Interessant nok forekommer NDE nogle gange hos mennesker, der i virkeligheden ikke var tæt på døden, de troede bare, de var. En undersøgelse, der omfattede 58 patienters erfaringer fra NDE'er, viste, at 30 ikke var i virkeligheden tæt på at dø. Men der er mere til en NDE end forventninger, som vi vil se.


På næste side , Ser vi på nogle videnskabelige forklaringer på forskellige aspekter af NDE-oplevelsen.

  • 1
  • 2
  • NÆSTE SIDE ▶

Døden turretur del 1 (Sjæl og videnskab, del5) (Video Medicinsk Og Professionel 2021).

Afsnit Spørgsmål På Medicin: Medicinsk praksis